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        守孝期满，他回京赴任途中，遇上赵在礼魏州兵变后，李嗣源带兵进攻都城洛阳，有人劝他等到局势明朗后再去，他认为奉诏赴阙，不可擅留，依旧赶赴京师。”

        看着听呆了的二阮，徐泽自饮了一盏酒。

        接着讲：“后唐天成、长兴年间，连年丰收，中原相对安定，后唐明宗皇帝李嗣源问他‘天下虽丰，百姓济否’，冯道答‘谷贵饿农，谷贱伤农，历来如此，我记得近来聂夷中的《伤田家诗》二月卖新丝，五月粜秋谷，医得眼下疮，剜却心头肉，我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，偏照逃亡屋’，明宗听后很有感触，让左右抄下这首诗，经常诵读，对民生更加用心。

        契丹灭晋，辽主耶律德光攻入汴京，冯道其时本在南阳，并无危险，以其才华，投奔其他势力，再博富贵也易如反掌，但他却甘冒奇险，应召去了汴梁。辽主问他为何入朝，他说‘无城无兵，怎敢不来’，辽主又责问他‘你是什么老子(老东西)’，冯道答‘无才无德，痴顽老子’。

        辽主觉得冯道有才，乃任其为太傅，有一次，辽主问他‘天下百姓如何救得’，冯道答‘此时佛出救不得，惟皇帝救得’，劝谏辽主不可纵兵随意抢杀，辽主采纳。

        契丹北撤时，他随迁至常山，见有被掠的中原士女，就出钱赎出，寄居在尼姑庵中，后为她们寻找家人领回。

        辽主死后，北上的汉兵反正，驱逐了辽将，冯道去战地慰劳士卒，军心由是大振。失地收复后，冯道又选择将帅，使军民安定。

        冯道任宰相后，凡孤寒士子、抱才业、素知识者，都得提拔重用，而世家显贵及品行不正、办事浮躁的人则被抑制。”

        看着已经彻底石化的阮小二和阮小七，徐泽总结道：“冯道此人生于乱世，为保其身，毫无臣节，屡屡背主，可称‘奸臣之尤’！

        然，其人‘下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天’，且‘贱如是，贵如是，长如是，老如是’，始终救世济民，兼治天下。

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